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禅是一枝花

《禅是一枝花》

胡兰成
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简介:

《禅是一枝花》是胡兰成上世纪七十年代后期在台湾居留期间对禅宗第一奇书《碧岩录》中一百则公案的逐一解明。 八百多年来,中国的文学家和思想家们一直都想解明宋代《碧岩录》,直到胡兰成,才做成了这番事业。此书对于中国禅宗思想的理解,有着巨大的作用。可被视为中国禅学的一件大事。 书中表哥、哥哥、妹妹等其实都是胡兰成自己的化身,如满天花雨,无处不在。书中的解读当然仍是胡的文学整体观念的的一部分,我们可以把它看成一部“禅解”的《今生今世》,亦无不可。   我读禅宗的书,直觉地知道禅非创自达摩,禅自是中国的思想,非印所有。胡适对中国的旧学有两大功绩:一是《红楼梦》作者考证,又一即是关于禅的考证。《碧岩录》至今在日本被奉为禅宗第一书。此书是北宋时奉化雪窦寺重显禅师的颂公案百则,晚也一辈的圜悟禅师加上垂示、著语、评唱。近年台湾的中国文坛忽流行言禅,虽初缘疏浅,亦是一机一会,我所 以写此《禅是一枝花》(碧岩录新语),于百则公案皆与以解明,庶几发昔人之智光,为今时思想方法之解放。   继中国社会科学出版社首次解禁出版胡兰成的《今生今世》,并获得市场热销后,近日,上海社会科学院出版社又推出了胡兰成的另外两本著作《中国文学史话》和《禅是一枝花》。 该社总编陈军表示,世人都以为《今生今世》是胡兰成的代表作,实际上这是对胡兰成最大的误解。《今生今世》作为中国散文史上的一朵奇葩,其文学价值和在文学史上的价值毋庸置疑。但晚年胡兰成的理想并不仅仅是当一个文学家,他是不赞成专门从事文学的,更不会自己去当一个专门的小说家或者散文家,恰恰相反,对中华民族文化思想的梳理,并建立起新的学术体系才是他的追求。“所以上世纪70年代胡兰成到台湾文化学院任教授,讲的课便是《华学、科学与哲学》,也是在那一段时间,先后写成了《中国文学史话》与《禅是一枝花》等著作。前者以文学为由头,论的是中华文化,后者则首次解明了禅宗第一奇书《碧岩录》。 “胡兰成作品系列”的出版策划人沈浩波先生表示,随着《禅是一枝花》、《中国文学史话》的出版,胡兰成热必将进一步升温,中国内地的读者也将第一次面对一个真正的胡兰成,这个胡兰成,将不再是以张爱玲的前夫和乱世才子的形象出现,而是回到了他真正的文化身份中。沈浩波还表示,与当年张爱玲、周作人的被认可一样,胡兰成的最终被中国读者认可还需要一个过程,但最后人们会看到,这个人身上蕴藏着的文化价值,绝不低于张爱玲和周作人。(from南方都市报)


目录:


第1章 其實達摩答梁武帝的三問也只是講的佛法的本體
第2章 古來禪僧中惟有馬祖會得玩
第3章 我想了想
第4章 己一樣
第5章 又或是顏色
第6章 路都錯了
第7章 境界
第8章 丹田與心皆非可以生理解剖求得
第9章 與幕靄裏
第10章 什麼處來
第11章 (太原孚上座云:先師靈骨尚在
第12章 兩堂俱是杜禪和 撥動煙塵不奈何
第13章 溈山:併卻咽喉唇吻作麼生道
第14章 撒尿壺作沸碗鳴聲
第15章 這裏是根本上有看個大錯
第16章 要照這樣說來
第17章 或指或掌

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